ВОЙНА В ИРАКЕ


Ирак был нефтяным государством. Нефть являлась единственным предметом его экспорта.

Западные страны считали, что Саддам продолжал разработку оружия массового поражения. Между тем тот факт, что после войны в Ираке, несмотря на все усилия, не было обнаружено никаких следов производства оружия массового поражения, вызвал у многих сомнения в оправданности новых военных действий.

Франция, Германия и Россия выступали против применения военной силы.

Но Саддам совершил ряд просчетов. Во-первых, он считал, что размах антивоенных протестов в Европе так или иначе удержит коалицию от вторжения. Вторым серьезным просчетом оказалась выбранная им линия поведения. Саддам предпочитал поддерживать неопределенность относительно того, имеется ли у него пресловутое оружие массового поражения, и делал вид, что ему есть что скрывать. Очевидно, он полагал, что полная открытость ослабит позиции его режима в отношении Ирана и внутренних врагов. Как он заявил в своем окружении, «лучшая война — это обман». Уже после войны, когда следователь на допросе спросил его, зачем нужно было вводить всех в заблуждение, Саддам ответил одним словом: «Иран».

Саммари книги: Джихад и смерть. Всемирный призыв Исламского государства

Оливье Руа. Oxford UP, 2017



Общий рейтинг 8 Важность темы 8 Новизна 9 Стиль 8

 https://teletype.in/@kudaidem/HJL8PjlvH

Рецензия ТГ-канал Kudaidem

Современный терроризм в странах Запада – это внешне бес­си­стем­ные теракты в об­ще­ствен­ном транспорте и местах скопления людей, на концертах, в кинотеатрах, на рынках и в биз­нес-цен­трах. Начиная с 1995 года в странах Запада участились теракты, которые совершают граждане Европы и США. Пресса выступает в этой связи либо за ограничение иммиграции, либо в ее поддержку, обвиняет или защищает ислам или делает теракты поводом представить в выгодном свете программу очередного по­ли­ти­че­ско­го кандидата. Анализируя феномен “выросшего на западной почве” радикализма, французский политолог Оливье Руа под­чер­ки­ва­ет, что очень часто ис­пол­ни­те­ля­ми терактов оказываются совсем не те люди, от которых логично ожидать таких действий. Это не религиозные фун­да­мен­та­ли­сты и не мусульмане, страдающие от гонений, нищеты или культурного отчуждения. Как же связан современный джихадизм с исламом и