Футуристический подход

Футуристический уклад Собирательство

При современном подходе, основанном на 'рентабельности', Сибирь как страна не имеет шанса на существование.
Фактически 'рыночное' преобразование Сибири уже происходит — забрасываются сельскохозяйственные угодья, сельское население оставляет деревни и стремится перебраться в города. В рыночной системе координат нет смысла в существовании многих отраслей и регионов.
Для хозяйственного преобразования Сибири и её нового освоения нужно избавиться от проповедуемого сейчас рыночного радикализма, изменить взамоотношения с глобальным обществом, а также рассматривать страну и её население как высшую ценность, а не средство извлечения прибыли.
При таком подходе сразу же появляются варианты восстановления сельского хозяйства.
Возможно даже — появление новых отраслей или укладов, которые немыслимы при нынешнем господствующем мировоззрении и поначалу не вписываются в рыночные отношения. 

Современное сознание основано на аграрном и индустриальном мышлении, которые не рассматривают дикую природу как весомый источник пищевых ресурсов (за исключением рыболовства).

Распространение западной цивилизации основано на создание искусственных мест обитания, которые вытесняют естественные ландшафты. Такой порядок объявляется правильным и прогрессивным как положительно любое уничтожение дикого во имя культурного. В последние годы происходит переосмысление подобного мировосприятия, так как просчёты современного общества бросаются в глаза.
Сельское хозяйство, как выяснилось, действует разрушающим образом на свою основу — почву, на окружающие ландшафты и даже на климат. Это приводит не только к снижению продуктивности отрасли, но и разрушает саму среду обитания человека как вида. Современная сельхозпродукция превращается исключительно в энергетическую подпитку организма, в поставку калорий — при этом такие важнейшие компоненты здоровья как витамины и микроэлементы приёмом пищи уже не обеспечиваются (из-за истощённости почвы). Питаемый таким образом организм функционирует, но лишается устойчивого здорового состояния. Те, кто имеют средства — садятся на лекарства как на наркотики, те, кто не располагает такой возможностью — умирают. И это — в лучшем случае, так как необходимая сейчас химизация сельского хозяйства или внедрение генномодифицированных продуктов могут привести к весьма плачевным результатам для отдельного потребителя, так и для всего человечества как вида.
Наукой не рассматриваются природные биоценозы как объект планомерной долгосрочной и 'прибыльной' эксплуатации. Поэтому нижеприведённые предположения невозможно ни подтвердить, ни опровергнуть. 


Грамотно модернизированный природный ландшафт способен создать эффективную отрасль экономики. Но 'эффективность' не может подразумеваться как 'рентабельность', так как ни при каких условиях эта отрасль не сможет дать значительный объем дешёвой продукции. Выгодность такого проекта может быть оценена в других категориях.
Во-первых, в создании дополнительного источника здоровой пищи, который иным способом восполнить невозможно. Необходимость такого шага и его целесообразность проявляется только в обществе, в котором здоровье человека на самом деле становится приоритетным.
Во-вторых, в возможности реализации народного творчества, желания обустроить свою землю и превратить её в процветающий край.
И, наконец, освоение заброшенных ныне таёжных и тундровых местностей, создание там постоянного населения, сети посёлков — то есть, по большому счёту, подлинное включение огромных территорий в состав страны, повышение её управляемости и обороноспособности.
Понятно, что проект не имеет ни малейшего шанса на реализацию при таких политических режимах как прежний советский или современный глобальный. Он будет естественнен только в условиях, когда население воспринимает свою землю как высшую ценность и источник существания, который с благодарностью принимается от предков и с благоговением передаётся потомкам.
Под традиционным собирательством подразумевается сбор готовых пищевых продуктов, порождённых дикой природой. Это древнейший промысел гоминидов, который сохранялся на протяжении всей истории человека разумного. Если не обращаться к другим примерам, то в современной Сибири сбор и продажа ягод, грибов, орехов вместе с охотой и рыболовством составляют существенную часть доходов и питания сельского населения. Можно порадоваться за наших соотечественников, которые таким образом имеют возможность выжить, а также поблагодарить природу за участие к человеку — но нынешнее собирательство имеет хищнический характер. То же самое следует сказать об охоте и рыболовстве: оценить ущерб природе, отягощённый бесконтрольными вырубками и пожарами, не представляется возможным.

Новое собирательство должно для начала покончить с бесконтрольным хищничеством, дать возможность восстановления биоценозам.
Следующим этапом станет появление новых высокопродуктивных пород дикорастущих деревьев, грибов, трав и видов животных.
Например, кедровые леса.
В СССР проводилась значительная работа по упорядочению щадящего сбора орехов, изучению болезней дерева и способов увеличения урожайности. Сейчас подобные разработки заброшены. О них вспоминают изредка, когда представляются перспективы, которые могут быть достигнуты только при упорядочивании сбора и грамотном использовании сырья.
А от этих перспектив захватывает дух. Приходилось слышать, что Сибирь смогла бы полностью обеспечить себя растительным маслом из кедра, при этом по свойствам гораздо более ценным, чем подсолнечное. Но даже такой подход (за исключением немногих научных разработок) ограничивается представлением, что сбор может быть только с дикорастущих деревьев. Можно представить новое направление на стыке лесоводства и садоводства, в котором бы рассматривалось улучшение урожайности кедра, увеличение размера ядра, способность стабильно плодоносить каждый год, замена кедром других пород в тайге и т.д.
Насколько можно повысить урожай орехов? Насколько полезна полная или частичная заменами этим продуктом других видов белка? Может ли ореховое масло конкурировать с подсолнечным или оливковым? Как скажется на здоровье человека регулярное потребление орехов? Какова может быть максимальная площадь кедровых плантаций, их возможность проникновения в существующие ландшафты, сколько человек потребуется для эксплуатации их?
Затем от опытных делянок предстоит перейти к крупномасштабным экспериментам — замене 'неплодоносных' лесов на плантации кедров там, где природные условия (климат, почвы) делают эти работы целесообразными.
С ходу можно назвать ещё несколько направлений подобного рода (а при тщательном рассмотрении их количество вырастет на порядок):
— переход к 'посеву' мицелий для образования оптимальных по густоте и компактности грибных плантаций в наиболее подходящих для этого микроландшафтах;
— селекция дикорастущих ягод, пищевых и лекарственных кореньев и трав для увеличения сбора продукции с единицы площади;
— селекция диких копытных (северных оленей, лосей, яков, овцебыков) для создания специфического животноводства, которое будет основываться на контроле стад в естественном состоянии: обеспечение безпрепятственной миграции, необходимых кормовых угодий, подкормка при необходимости, борьба с их болезнями, сотрудничество с хищниками в отбраковке больных и ослабевших животных;
— дальнейшая адаптация домашних животных к сибирским условиям, перевод на загонное содержание


Можно представить ещё более отдалённые перспективы предлагаемого уклада: выведение растений и животных с новыми свойствами, которые в природе не встречаются, но окажутся необходимым человеку.
Так как сбор продукции имеет сезонный характер, то приближенная к местам производства переработка сделает полный цикл собирательства круглогодичным. Предприятия переработки из экологических соображений должны основываться на применении энергии солнца или ветра, а также не представлять собой капитальные сооружения. Это будут мобильные модули, изготавливаемые в промышленных центрах и доставляемые по воздуху или по воде к месту назначения.
Такой способ хозяйствование требует десятилетий до достижения первых положительных результатов, но при этом он не требует повышенного расхода энергии (так как основная часть труда является ручным) и позволяет занимать население постоянным трудом. Поэтому повторюсь: цивилизованное собирательство не может возникнуть в современном обществе — сейчас возможно только уничтожение природы, а не сотрудничество с ней.
Известный ныне плодовый сад (например, яблоневый) представяляет собой искусственный ландшафт, резко отделённый от природного, из которого изгнаны присущие местности флора и фауна, а также жёстко поддерживаются содоводческие параметры.
Угодья цивилизованного собирательства, наоборот, будут вписываться в окружающий ландшафт.

В случае с искусственными кедровниками будет происходить замена непродуктивных видов растительности на высокоурожайные сорта кедра — но крайне осторожное, не достигающее тотального вытеснения как для современного садоводства. Это обстоятельство будет проистекать из самой идеологии собирательства: главным является не количество, а качество продукции. Сопутствующие виды растительности, животных оказывают своё влияние на насыщение орехов полезными элементами, рост и жизнеспособность плантации, какими бы слабыми и незначительными не казались эти взаимодействия сейчас. На самом деле они есть и бездумно разорвать тончайшие связи, убрать прежний лес подчистую — значить выращивать один белок, а не ценнейший продукт.
Сформируется особое отношение к природе, которое будет похоже на традиционные представления коренных народов о мире — но дополнено самыми современными научными знаниями. На стыке пантеизма и науки родится новое мировоззрение, в котором человек и природа будут рассматриваться как равнозначные нераздельные объекты, обязанные поддерживать и развивать друг друга.
Биоценоз станет подобием сложной разумной системы, в которую человек осторожно будет внедрять некоторые элементы с целью создать их избыток в природе и изъять его в свою пользу, оставив при этом природу в первозданном состоянии.
Пока рассматривается только внутренний аспект цивилизованного собирательства — в рамках одной территории. На самом деле по мере прогрессирующего экологического бедствия в остальных частях планеты подобная натуральная продукция может стать ценнейшим экспортным продуктом, на который Сибирь может обладать монополией в Северном полушарии.
При таком подходе можно рассматривать постепенное преобразование природы Сибири, которое не будет иметь быстрого эффекта, но зато гораздо более долговременные результаты. На устройство угодий-делянок будут уходить годы и десятилетия, но эти изменения будут щадящими и необратимыми.
Южная тайга превратится в пояс окультуренных лесов, который постепенно с юга и от русел рек будет расширяться в глубинные районы.
Такое хозяйствование подразумевает серьёзные изменения в социальной сфере.
Появится население, которое нельзя назвать ни городским, ни сельским — основное деление нашего времени. Оно будет привязано к своим делянкам в тайге, относительно разрежено, но повсеместно, так как наступление на прежнюю бесплодную тайгу будет идти по многим направлениям.
Начнётся возрождение на новом уровне родового владения таёжными угодьями. Так же как раньше, земля, территория будет признаваться всеобщим достоянием, неотъемлимым и неотчуждаемым. При этом права на экплуатацию конкретного участка будут находиться в пределах одного коллектива — возможно, рода.


При таком хозяйствовании будут подтверждаться права на угодья прежних 'владельцев' — потомков родов коренных народов, ранее занимавшихся в этих местах охотой и рыболовством.
На этут старинную структуру распределения прав на экплуатацию земель будут накладываться иные — новые плантации формально не имеют привязки к прежним ландшафтам, они располагаются только территориально, на их создание будут затрачиваться средства из общественных и частных фондов. Эксплутация новых собирательских угодий требует определённых знаний, которыми могут не располагать старожилы или представители коренных народов. Таким образом, в преобразуемой тайге должно появиться пришлое население из горожан и сельчан: оно будет копировать родовое устройство общества.
Взаимоотношения между 'старыми' и 'новыми' родами могут быть антагонистическими, нейтральными — интересы могут не пересекаться, или дружескими до полного слияния. 

Спустя несколько поколений подобные процессы могут привести к размыванию прежних малочисленных народов за счёт притока свежей крови — но при этом, новое, увеличившееся в числе население, будет вести образ жизни и исповедовать жизненную философию древнего населения.