На 100 лет вперед: Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем.

На 100 лет вперед: Искусство долгосрочного мышления, или Как человечество разучилось думать о будущем. 

Мы живем в эпоху сиюминутных потребностей и краткосрочного мышления. Глобальные корпорации готовы на все, чтобы удовлетворить растущие запросы акционеров, а политики обсуждают применение ядерного оружия. 

А что останется нашим потомкам? 

Не абстрактным будущим поколениям, а нашим внукам и правнукам? 

Оставим ли мы им безопасный, удобный мир или безжизненное пепелище? 

В своей книге философ и социолог Роман Кржнарик объясняет, как добиться, чтобы будущие поколения могли считать нас хорошими предками, установить личную эмпатическую связь с людьми, с которыми нам, возможно, не суждено встретиться и чью жизнь мы едва ли можем себе представить. 

Он предлагает шесть концептуальных и практических способов развития долгосрочного мышления, составляющих основу для создания нового, более осознанного миропорядка, который открывает путь культуре дальних временных горизонтов и ответственности за будущее. 

И хотя вряд ли читатель сможет повлиять на судьбу всего человечества, но вклад в хорошее будущее для наших потомков может сделать каждый.

Cейчас 3:23? а я не могу уснуть. потому что мои прапраправнуки спрашивают меня во сне, а что делал ты, когда рушился мир?

Казалось бы, в чем польза долгосрочного мышления, когда беда уже пришла?

Подобно тому, как из пепла Второй мировой войны возникли долгосрочные новаторские институты – государства всеобщего благосостояния, ВОЗ и т. п., – СВО способна усилить наше долгосрочное мышление, необходимое для того, чтобы справиться с недальновидностью и повысить устойчивость перед лицом неопределенного будущего.

Только мудрый выбор в пользу перспективы в это кризисное время позволит нам стать хорошими предками, которых заслуживают будущие поколения.

Часть I. Перетягивание каната времени.

1. Как нам стать хорошими предками?

Этот вопрос становится ключевым вопросом эпохи – хотя бы уже потому, что вселяет надежду на продолжение нашей эволюции.

Сегодня уже недостаточно быть просто добрыми самаритянами. 

Время бросает нам вызов: сможем ли мы стать хорошими предками? 

Колонизация будущего.

Мы живем в эпоху патологической недальновидности. 

Политики разучились видеть дальше ближайших выборов, опроса общественного мнения или даже твита. 

Компании стали рабами квартальных отчетов и жертвами непрекращающегося давления со стороны акционеров, которых не интересует ничего, кроме роста капитализации. 

Спекулятивные рынки под управлением миллисекундных алгоритмов надуваются и лопаются, словно мыльные пузыри. 

За столом глобальных переговоров каждая нация отстаивает только собственные интересы. 

Культура мгновенного результата заставляет нас увлекаться фастфудом, обмениваться короткими текстовыми сообщениями и жать на кнопку «Купить сейчас». 

Великий парадокс нынешнего времени заключается в том, что на фоне роста продолжительности человеческой жизни наши мысли стали заметно короче. 

Воистину мы живем в век тирании сиюминутности.

Попробуйте взглянуть с точки зрения временны́х горизонтов мышления на ежедневные новости, и вы увидите, насколько пагубно влияние краткосрочного подхода. 

Правительства спасают неплатежеспособные банки после краха вместо реструктуризации финансовой системы; 

инвестируют во что угодно, только не в профилактику заболеваний, проблемы бедности или жилищное строительство. 

Растут экзистенциальные риски, под которыми понимаются маловероятные, но крайне разрушительные события, связанные с новейшими технологиями. 

Первое место в рейтинге таких рисков занимают угрозы со стороны систем искусственного интеллекта, например автономного оружия, почти не контролируемого людьми. 

К подобным рискам относятся и искусственно созданная пандемия, и ядерная война, спровоцированная эпохой нарастающей геополитической нестабильности. 

Специалист по рискам Ник Бостром, в частности, обеспокоен развитием молекулярных нанотехнологий и опасается сценария, при котором террористы завладеют самореплицирующимися наноботами размером с бактерию, не смогут их контролировать, и в результате атмосфера планеты станет непригодной для жизни. 

Перед лицом таких угроз многие эксперты по экзистенциальному риску сходятся во мнении, что с вероятностью примерно один к шести в течение этого века человечество ждет катастрофа с колоссальным числом жертв.

Биологи говорят о начале «шестого вымирания»

Шестое, или голоценовое, вымирание – одно из наиболее значительных массовых вымираний видов животных и растений в истории Земли, происходящее в настоящее время в результате деятельности человека, прямого истребления, конкуренции с завезенными чужеродными видами и других антропогенных причин. 

По словам историка экологии Джареда Даймонда, такое уничтожение природы лежало в основе цивилизационных коллапсов на протяжении всего существования человечества, а их первопричиной оказывался приоритет «краткосрочных решений» над «дальновидностью, требующей бесстрашия». Что ж, нас предостерегали.

Эти проблемы ставят нас перед неминуемым парадоксом: 

потребность в долгосрочном мышлении оказывается вопросом крайней необходимости, требующим немедленных действий. 

Настал момент признать тревожную истину: мы колонизировали будущее. 

Мы относимся к будущему как к некоему отдаленному и безлюдному колониальному аванпосту, на который можно спокойно переложить деградацию окружающей среды, техногенные риски и проблему ядерных отходов. 

Когда в XVIII–XIX вв. Великобритания колонизировала Австралию, она опиралась на правовую доктрину terra nullius – «ничейная земля», – чтобы оправдать свое завоевание и обращаться с коренным населением так, словно его не существует или оно не имеет оснований претендовать на собственную территорию. 

Сегодня наше общество занимает позицию tempus nullius: будущее воспринимается как «ничейное время», как некая никем не востребованная территория, лишенная жителей. Подобно окраинному царству империи, оно целиком принадлежит нам.

Точно так же, как коренные австралийцы боролись и до сих пор борются с последствиями terra nullius, нашим потомкам предстоит борьба с последствиями этой доктрины.

Гигантское немое большинство еще не родившихся поколений абсолютно бессильно против настоящего и, по сути, вычеркнуто из нашего мыслительного процесса.

Чрезвычайная потребность в концепции долгосрочного мышления.

Однако куда сильнее красивых слов впечатляет поток проектов и инициатив, направленных на то, чтобы превратить эти слова в реальность. 

Всемирное хранилище семян на Шпицбергене, построенное в скалах в отдаленной части Арктики, обеспечит сохранность миллионов семян более 6000 видов растений в течение как минимум тысячелетия. 

Появились новые должности и структуры, такие как комиссар по вопросам будущих поколений в Уэльсе и Министерство по делам будущего в ОАЭ. 

Похоже, долгосрочное мышление набирает обороты, но происходит это с большим трудом.

Долгосрочному мышлению еще не удалось укорениться в структуре современного менталитета, который по-прежнему ограничен смирительной рубашкой краткосрочности.

Более того, поразительно неразвита сама концепция долгосрочного мышления. 

Никто не может объяснить, что же это такое. 

Если ввести фразу long-term thinking в строку запроса, то вы получите почти миллион ссылок, однако нигде не найдете четкой формулировки того, что она означает, как работает, какие временны́е горизонты подразумевает и какие шаги нужно предпринять, чтобы сделать долгосрочное мышление нормой. 

Это остается абстрактной, бесформенной панацеей без внятных принципов и программы. 

Этот смысловой вакуум представляет собой не что иное, как свидетельство чрезвычайной потребности в концепции долгосрочного мышления.

Если мы действительно хотим стать хорошими предками, то первоочередная задача – заполнить эту зияющую пустоту. 

Данная книга является именно такой попыткой, предлагая шесть концептуальных и практических способов культивирования долгосрочного мышления. 

Вместе они создают необходимый интеллектуальный инструментарий для борьбы с нашей одержимостью текущим моментом.

Герберт Уэллс – наверное, самый влиятельный из футурологов – говорил, что «человеческая история – это, по сути, история идей». 

Именно доминирующие идеи формируют направление развития общества, определяют, что реально, а что нет, что возможно, а что невозможно. 

Конечно, такие факторы, как экономические структуры, политические системы и технологии, играют жизненно важную роль, но при этом не стоит недооценивать и силу идей. 

Вот лишь некоторые из идей, которые оказали на нас колоссальное влияние: 

то, что Земля является центром Вселенной; 

то, что в первую очередь нами движут корыстные интересы; 

то, что люди не являются частью природы; 

то, что спасение – это Бог (капитализм, коммунизм). 

Не важно, как мы назовем эти идеи – мировоззрениями, ментальными структурами, парадигмами или установками, – все они определяли ход развития цивилизаций.

В нынешний исторический момент одной из господствующих идей является краткосрочное мышление, или вера в примат настоящего, и нам как можно скорее необходимо бросить ей вызов.

В результате получилась книга, представляющая собой междисциплинарное путешествие в диапазоне от этики и антропологии до новейших исследований в области нейробиологии, концептуального искусства и политологии. 

Шесть способов развития долгосрочного мышления представляют собой набор фундаментальных взглядов, убеждений и идеалов, которые, по сути, являются базовыми когнитивными навыками хорошего предка. 

Они делятся на три кластера. 

Представление будущего основано на смирении перед глубоким временем и выработке трансцендентной цели для человечества. 

Забота о будущем требует философии наследия и чувства межпоколенческой справедливости. 

Планирование будущего за пределами нашей собственной жизни – это навык, вытекающий из соборного менталитета и холистического прогнозирования. 

Любой из этих кластеров, взятый отдельно, недостаточен для долгосрочного революционного преобразования человеческого разума.

Мы думаем не только быстро и медленно, как это показал Дэниел Канеман, но также краткосрочно и долгосрочно. 

В наш мозг вшита способность думать и планировать далеко вперед. 

Эта способность сделала возможными многие грандиозные проекты: 

программу государственных инвестиций «Новый курс» Франклина Рузвельта;

строительство лондонской канализации после Великого зловония 1858 г.;

самоотверженную борьбу против рабства и за права женщин и т. д. 

Именно секретный эволюционный ингредиент придает шести способам долгосрочного мышления потенциал и силу.

.

Существует ли идеальный временной горизонт, к которому мы должны стремиться в этой битве с недальновидностью? 

В качестве минимального порога долгосрочного мышления предлагаю 100 лет: это соответствует потолку продолжительности человеческой жизни, позволяя выйти за рамки собственного «я», ограниченного смертью, и начать представлять будущее, на которое мы можем повлиять, но в котором нас уже не будет. 

Столетие – это намного больше, чем принятые в корпорациях пяти– или десятилетние планы, и ближе по временнóму горизонту к таким мероприятиям, как посадка дуба, который вырастет уже после нашего ухода. 

У многих коренных народов горизонт важных решений составляет семь поколений, т. е. почти два столетия.

Когда вы будете пробовать мыслить долгосрочно, сделайте глубокий вдох и подумайте о том, что будет лет через 100 и более.

Перспектива радикальной надежды.

Существует реальная опасность того, что человечество так и не выйдет из тумана своей недальновидности, пока не разразится глобальный катаклизм, и менять курс в попытке избежать судьбы Римской империи или цивилизации майя будет слишком поздно.

Главный урок, который дает нам история, заключается в следующем: ничто не является неизбежным, пока не случится.

Путь хорошего предка для нас открыт. Следовать ему или нет – выбирать нам.

P.S. Zen https://zen.yandex.ru/id/6228a9bdb2ff024222e4cab2 

Подписывайтесь, оставляйте, пожалуйста, в Дзен комментарии. Это сейчас, наверно, единственная платформа, которая платит авторам за активность аудитории.

Поддержать канал: https://boosty.to/kolesnikov

Telegram https://t.me/kudaidem2

VK https://vk.com/id170715284

Youtube https://www.youtube.com/channel/UCrTyPO-n1ccPnf2mjMsUaJA

Подпишитесь — будем на связи и в курсе происходящего.