В России становится меньше заключенных. Учитывая состояние мест лишения свободы, это хорошая новость. Осужденных сейчас менее 600000 человек. Вместе с обитателями сизо и детских колоний за колючей проволокой в России находится 702000 человек — это почти на 54000 (или на 7%) меньше, чем годом раньше.
Министр сообщил также, что система исполнения наказаний в России в ближайшие годы откажется от нынешних колоний — наследия ГУЛАГа — и перейдет к двум видам исправительных учреждений: поселениям для рядовых преступников и тюрьмам для рецидивистов и совершивших тяжкие преступления.
Между тем по числу заключенных на душу населения (491 на 100000 жителей) Россия — один из мировых лидеров. Из крупных стран мы уступаем только США (около 750) и намного опережаем Францию и Германию (105 и 85). У соседей по бывшему СССР заключенных больше, чем на Западе, но меньше, чем в России: в Литве — 250, в Латвии — 310, на Украине — 340, в Белоруссии — 390 заключенных на 100000 жителей.

( Читать дальше )

Герой вышедшего в 1981 г. фильма «Москва слезам не верит» обещал, что в будущем не будет «ни кино, ни театра, ни книг, ни газет… одно сплошное телевидение». Спустя тридцать лет что-то похожее говорят о будущем интернета.
Подводя итоги 2012 г., многие обозреватели отметили историческую точку: в мае прошлого года поисковик «Яндекс» обогнал «Первый канал» по аудитории. Этот и другие признаки продолжающегося в России интернет-бума, так же как и на Западе, в первую очередь меняют расстановку сил на рынке рекламы.
Еще в начале 2012 г. комиссия экспертов Ассоциации коммуникационных агентств России сообщила, что интернет-реклама в России наконец обогнала печатные СМИ и вышла на второе место после телевидения. Вопрос теперь лишь в том, когда она окажется на первой строчке рейтинга. С учетом сохраняющихся высоких темпов роста в этом сегменте и после финансового кризиса это должно произойти в ближайшие годы.
Мы повторяем с небольшим отставанием мировые тренды. Впервые в мире расходы на интернет-рекламу обогнали затраты на ТВ в Британии еще в 2009 г. Однако есть у нас и национальная специфика — политическое измерение. С начала XXI в. в России общим местом стало представление о телевидении как о рупоре власти и об интернете как об источнике альтернативной информации.


( Читать дальше )

Пушистый закон
На редстатью «Кто торгует сиротами» (№ 1 от 14.01.2013, стр. 01)

А что не так в законе имени Магнитского? Там даны неверные оценки состояния коррупции в нашей стране? Там передернули с описанием судьбы покойного Магнитского? Или санкции в отношении того же майора Карпова каким-то образом задевают интересы государства? В чем суть претензий к закону? Отчего вдруг такая обида у той же Думы? Сколько я ни читал этот закон, ничего там не увидел, ущемляющего интересы нашего государства и общества. Меня устраивает, что меры будут приняты против конкретных мерзавцев [некоторые из которых причастны к] выпиливанию из бюджета моей страны 5,4 млрд. Далеко, к слову, не обездоленной. Что вовсе не означает, что ее можно бесконечно грабить <...> Интересы моей страны очень даже этот закон защищает <...> Верните деньги в бюджет! Посадите убийц и воров в тюрьму!..
Виктор Шаля, Ростов-на-Дону


Медаль не индульгенция
На статью «Марш с портретами» (№ 1 от 14.01.2013, стр. 02)


( Читать дальше )

Россия опять в числе отстающих в очередном иностранном рейтинге: наша страна заняла 139-е место из 177 в рейтинге экономической свободы, составленном фондом Heritage Foundation и Wall Street Journal. Степень экономической свободы в каждой стране оценивалась в зависимости от уровня открытости рынка, эффективности госрегулирования, практики исполнения законов и других показателей, связанных с развитием институтов.
Неудивительно, что Россию записали в двоечники: наше государство продолжает наращивать свое присутствие в экономике, коррупция никуда не делась, давление на бизнес усиливается.
Авторы исследования признают, что проблемы не только у России. В последние годы экономической свободы везде стало меньше, а тоталитаризма больше: в условиях кризиса государства усиливают регулирование и «социализируют» экономику. Уменьшение экономических свобод по итогам прошлого года отмечено в 78 странах. Может быть, экономическая свобода не так уж сильно необходима, если от нее массово отказываются?


( Читать дальше )

«Посмотрите мне в глаза: скощухи никому не будет! Слышите?! Я вам говорю!» Владимир Обещалкин, президент России

Очень интересно, откуда Владимир Обещалкин взял это жуткое слово — «скощуха»? Словари однозначно относят «скощуху» к уголовному жаргону, и употребил этот «термин» президент как-то нехарактерно для себя точно.
 
Бывалый сиделец Владимир Буковский объяснял, например, что хотя знаменитое путинское «мочить в сортире» и происходит непосредственно из сталинского ГУЛАГа (там стукачей было принято, убивши, поместить в отхожее место), но этого значения Обещалкин явно не знал и уж точно не имел в виду.
 
Ближе всего к уголовной лексике президент Обещалкин до сих пор подходил со словом «шакалить» — блатные используют его в значении либо «грабить», либо «попрошайничать»; но и тут словоупотребление вышло неточное: уголовники говорят о профессии, о виде криминальной занятости, а Путин (на встрече с «Единой Россией») высказывался в уничижительном смысле.
 


( Читать дальше )

Российское общество подходит к пороговому моменту в исчерпании 
ресурсов советской культуры. При этом никаких ресурсов альтернативной культуры (например, «западной») не появилось. До сих пор даже и антисоветская мысль в России питалась советской культурой и была ее порождением, а теперь и она — как рыба, глотающая воздух на песке. Обрезав советские корни, жители России не обрели других и становятся людьми без прошлого и будущего. Когда они дойдут до нужной кондиции, их богатства и человеческий материал будут потреблены более жизнеспособными цивилизациями. Но исход вовсе не предопределен. Если молодежь России хочет выжить как большая культурная общность, она еще имеет время, чтобы хладнокровно рассмотреть все варианты будущего и определиться. Главные устои культуры быстро не исчезают, а лишь уходят вглубь, становятся сокровенными и теряют качества активных социальных факторов. Нужны усилия, чтобы их «оживить».



( Читать дальше )

Ричард Пайпс
Автор — историк, почетный профессор Гарвардского университета, автор книг «Россия при старом режиме» (1974), «Собственность и свобода» (1999) и др.


Те, кто удивляется периодическим повторениям схожих ситуаций в русской истории, склонны иногда объяснять это цикличностью. Но дело не в каких-то циклах, а в том, что культурные изменения происходят крайне медленно, если вообще происходят.
 
Позвольте мне напомнить об истории Соединенных Штатов. Эта страна перестала быть частью Британской империи два с половиной века тому назад. Онасоздала свою республику, задуманную как уникальное государство. Между тем даже в наше время политическая и правовая культура США пронизана понятиями и ценностями, унаследованными от Великобритании.
 
Посмотрите на историю еврейского народа. На протяжении почти двух тысячелетий, прошедших с момента начала эпохи рассеяния, евреи мечтали о возвращении на родину. В среде диаспоры празднование Пасхи традиционно завершалось возгласом: «На следующий год в Иерусалиме». Эта цель была в конце концов достигнута в минувшем столетии.
 


( Читать дальше )

Что проще склейки: против Путина — значит за гибель наших сирот в руках безжалостных американцев? Поговаривают, правда, что простота хуже воровства, но это устаревший тезис. Тем более что с воровством телевизор проблему решил, когда в тех же «Вестях недели» ведущий Киселев перечислил главных воров современности: Сердюков с подручными, питерские коммунальщики, ныне арестованные, и братья Навальные. Эти пока на свободе.

Ради красивого этого хода не жалко разменять «разумных сторонников». Тем более что сторонники в день зарплаты все равно вернутся на оставленные временно посты.

Несколько таких точечных ударов — и у оппозиции не остается шанса на диалог с народом. Кто станет разговаривать с людьми, крадущими лес или почту, берущими грузинские деньги, да еще и детей наших готовыми на смерть отправить? О чем? Несколько таких ударов — и всех «лидеров протеста» можно отловить поодиночке при молчаливом одобрении масс. Или, наоборот, оставить в уютном загоне и наблюдать смеха ради за их забавными телодвижениями.

( Читать дальше )

от редакции «Ведомостей» 

Борьба с коррупцией в России совершает ожидаемые виражи. Дело «Оборонсервиса», начавшееся арестами в ближайшем окружении экс-министра обороны Анатолия Сердюкова и публичными обвинениями в его адрес, все больше превращается в рутинную, незаметную историю. На прошлой неделе суд облегчил условия домашнего ареста бывшему начальнику аппарата Минобороны Евгении Васильевой, которую подозревают в хищении 6 млрд руб. Другой фигурант дела «Оборонсервиса», Екатерина Сметанова, согласилась сотрудничать со следствием, но осталась в сизо.
Нет новой информации в деле о хищениях в компании «Росагролизинг», мишенью которого была бывшая глава компании и экс-министр сельского хозяйства Елена Скрынник. Также без лишних утечек расследуются дела о хищениях при возведении объектов саммита АТЭС во Владивостоке и в ЖКХ Петербурга. Что показательно, ни Сердюков, ни Скрынник не стали обвиняемыми или подозреваемыми. Нет также новых дел и арестов.


( Читать дальше )

Читаю сейчас «Жизнь Клима Самгина» М. Горький. Книга похоже становится для меня настоящим откровением. Стихи дъякона богохульника из данной книги: 


Не спалося господу Исусу,
И пошел господь гулять по звездам,
По небесной, золотой дороге,
Со звезды на звездочку ступая.
Провожали господа Исуса
Николай, епископ Мирликийский,
Да Фома-апостол — только двое.

 
— Был я там, — сказал Христос печально,
А Фома-апостол усмехнулся
И напомнил: — Чай, мы все оттуда. —
Поглядел Христос во тьму земную
И спросил Угодника Николу:
— Кто это лежит там, у дороги,
Пьяный, что ли, сонный аль убитый?
— Нет, — ответил Николай Угодник —
Это просто Васька Калужанин
О хорошей жизни замечтался.

Тут Христос, мечтателям мирволя,
Опустился голубем на землю.
Встал пред Васькой, спрашивает Ваську:
— Я — Христос, узнал меня, Василий? —
Васька перед богом — на колени,
Умилился духом, чуть не плачет.
— Господи! — бормочет, — вот так штука!
Мы тебя сегодня и не ждали!
Что ж ты не сказался мне заранс?
Я бы сбил народ тебе навстречу,
Мы бы тебя встретили со звоном
Всем бы нашим, Жиздринским уездом! —
Усмехнулся Иисус в бородку,
Говорит он мужику любовно:
— Я ведь на короткий срок явился,
Чтоб узнать: чего ты, Вася, хочешь?


( Читать дальше )