Рецензии на книги | Алкоголь как средство социального доверия

     Алкоголь играет важную роль для общества. По крайней мере так утверждает автор. И некоторые доводы, надо сказать, вполне себе сильные. Ведь приняв на грудь, наружу вырывается то. о чём индивид и не мыслил сообщить. То, что было в голове, но не должно было оказаться на языке. В принципе, поэтому века назад и устраивали пирушку. Узнать, так сказать, не замышляет ли кто-то чего нехорошего. Т.е. своего рода социальное доверие.
     Из сомнительных аргументов, имеющих право на жизнь, то, это спор о курице и яйце, что в нашем случае ознаменует вопрос что было раньше: хлеб или пиво? Лично я не знаю, но вполне могло быть и такое, что племена встречали забродившие плоды или каким-либо другим образом получая алкоголь. И, минуя процесс «изобретений» решили заниматься земледелием, начав вести оседлый образ жизни.
     Креативной для многих людей трудна, так как для взрослых людей вокруг уже всё выстроено, выглядит обыденно и мозг уже окончательно сформировался со своим устойчивым алгоритмом, что не скажешь о детях, у которых не до конца сформировалась префронтальная кора. Вот на неё родимую и идёт атака алкоголя, позволяя уже взрослым, сформировавшимся людей взглянуть на обычные вещи под другим, новым углом. Существует даже теория пика Балмера:

     Пик Балмера — это момент, когда работоспособность и креативность выше, чем при обычно. Достигнуть этого состояния возможно при определённом количестве алкоголя в крови. Однако проблема в том, что эта грань чрезвычайно мала и можно легко «перевыполнить план» и уйти в запой, что тоже неплохо (шутка). В книге говорится об айтишниках, которые используют его для вдохновения, но полагаю, сюда можно прибавить кучу других профессий. 
     Автор приводит пример, когда можно достигнуть того же состояния без алкоголя — с помощью медитации. Проблема однако в том, что с помощью алкоголя это состояние достигается гораздо быстрее. 
     При всём этом Эдвард Слингерленд приводит примеры из различных культур, из которых можно делать смелый вывод, что алкоголь изобретался разными народами в разные время. И естественно был не только алкоголь. Ведь там, где достать или произвести его было невозможно, использовали другие виды нехороших веществ, о которых я написать тут не могу. 

• Тяга к опьяняющим веществам — это не ошибка эволюции, а стимуляция творческих способностей, снижает стресс, формирует доверие и помогает в кооперации с чужаками
• В опьянении есть что-то особенное, а опьянение выполняет более важную функцию, чем мы привыкли считать
• В природе существует ранее и позднее взросление. Какая из них лучше будет зависеть от условий в которых оно происходит
• Нам нужна креативность, чтобы существовать
• Взрослые с непоправимо повреждённой префронтальной корой лучше выполняет задания на нестандартное мышление
• Наши общества и социальные сети действуют как коллективный мозг
• рациональный ум заставляет хитрить в ущерб общему благу
• Трезвый, рациональный расчётливый ум индивида — препятствие для социального доверия
• Опьянение — четвёртый мотиватор после пищи, секса и сна
• Если вы пьёте что-то, ожидая опьянения, то зачастую слегка пьянеете, даже если это всего лишь вода
• В здоровых культурах редко пьют ради самого опьянения
  

     судя по всему, окончательное доверие можно оказать человеку после некоего застолья, где все пьют. А нынче — собутыльники, которые бесконечно друг другу, по всей видимости, доверяют. Хотя, судя по криминальной хронике, иногда всё же зря.

     По мне небольшое количество алкоголя — это некая полумера. Это как приготовить, например, шашлык и не есть его; как долго копить на чебурек, а потом не покупать его; как купить абонемент в зал на год и долго ходить туда ноль раз. Если делать, то идти до конца. Начинаешь вечером, моргнул, а уже утром просыпаешься на скамейке в саду монастыря с одной мыслью где взять воды. В общем, не сторонник я полумер. 
     Креативить же можно и без излишеств этих нехороших. Для этого существует куча способов, где, например, идти от обратного. Но это тема уже другого поста.