John Garnaut (соучредитель консалтинговой компании по геополитическим рискам Garnaut Global) и Sam Chetwin George (директор компании по Китаю) написали эссе в «The New York Times» о романе Николая Чернышевского «Что делать?»:

«В конце октября, когда большая часть мира была сосредоточена на подготовке к выборам в США, председатель Китая Си Цзиньпин призвал к глобальному сопротивлению мировому порядку, который возглавляет Америка. Выступая в Казани на саммите стран БРИКС, он сообщил лидерам Бразилии, России, Индии, Южной Африки, Ирана, Египта и ряда других стран, что мир вступил в новую важнейшую эпоху, «отличающуюся нестабильностью и трансформацией». «Должны ли мы позволить миру оставаться неспокойным или подтолкнуть его обратно на правильный путь развития?» — спросил Си. Он сослался, как на духовное руководство для предстоящей задачи, на русский роман 1863 года, который прославлял революционную борьбу и вдохновлял Ленина.

Си часто обращается к исторической и литературной традиции России, чтобы выразить свое намерение подорвать — и в конечном итоге вытеснить — западные идеи и институты.

( Читать дальше )

Мартин Вольф — главный экономический обозреватель газеты «Financial Times» в своей статье ставит актуальный вопрос: убивает ли в Китае Си-изм (от Си Цзиньпин) Дэн-изм (от Дэн Сяопин). В своем ответе Вольф опирается на недавно опубликованную книгу David Daokui Li «China’s World View» («Китайское мировоззрение»). Автор - видный профессор экономики, получивший образование в Гарварде и преподающий в Университете Цинхуа. Людям, интересующимся Китаем, будь то ястребы или голуби, следует внимательно прочитать эту ценную книгу:

«Каково экономическое будущее Китая? Этот вопрос поднимает множество проблем, в частности, главные на текущий момент: сохраняющийся макроэкономический дисбаланс в Китае, угроза сокращения численности населения и ухудшение отношений с важными частями внешнего мира, прежде всего, со все более недружественными США. Но под всем этим скрывается более глубокий вопрос: неужели «коммунистический капитализм», это, казалось бы, противоречивое изобретение Дэн Сяопина, с неизбежностью угасает при Си Цзиньпине? Будет ли режим Китая костенеть и, в конце концов, рухнет, как это произошло с Советским Союзом?

( Читать дальше )