Рецензия на книгу

Зря некоторые думают, что Фридрих Энгельс, один из теоретиков марксизма, пропах нафталином. Это мощнейший мыслитель, который разбирал на косточки сложные общественные процессы. 

В этом посте хотел затронуть тему того, как на протяжении человеческой истории эволюционировала семья и брак. Фридрих Энгельс дотошно показал это в своей работе «Происхождение семьи, частной собственности и государства».

Понятно, что в разные эпохи, у разных народов, да и сейчас в разных уголках Земли, семейные отношения сильно различались и существовали во множестве разных форм. Но в целом их эволюция раскладывается на несколько стадий.

Главная мысль: брак — это не про любовь, а про деньги. С древних времен это был способ устройства экономических отношений и правил наследования. А они очень сильно менялись.





По Энгельсу, мы имеем три главные формы брака, соответствующие трем главным стадиям развития человечества: дикости был присущ групповой брак, варварству — парный брак, цивилизации — моногамия, дополняемая нарушением супружеской верности и проституцией. Между парным браком и моногамией на высшей ступени варварства вклинивается господство мужчин над рабынями и многоженство.

На протяжении тысячелетий первоначально очень широкий брачный круг, в котором мужья и жены могли отношаться все более суживался, пока, в конце концов, не осталась только отдельная супружеская пара, которая и преобладает в настоящее время. 

Автора книги «Патрика Кинга» читаю впервые. На сколько я понимаю, он как наш Курпатов, штампует книги достаточно часто. Книга читается легко, но по моему мнению автор тему не раскрыл. Читая данную книгу я не мог погрузиться в нее, так как она не цепляла, постоянно отвлекался на разные мысли и приходилось перечитывать страницы. В общем не самая лучшая книга о самопознании. 

Но основные тезисы из книги я все же вынесу, думаю они будут многим полезны. Сами эти выводы в книге повторяются несколько раз, видимо, чтоб придать объем написанному. 

Три уровня самопознания

* Существует два типа самосознания: внутреннее (уровень осознания своих мыслей, ощущений и идентичности) и внешнее (уровень осознания того, как нас воспринимают другие). Внутреннее самосознание не всегда подразумевает внешнее. Мы можем быть искателями (низкий уровень внутреннего и внешнего самосознания), интроспекторами (высокий уровень внутреннего самосознания, низкий уровень — внешнего), угодниками (низкий уровень внутреннего самосознания, высокий уровень — внешнего) или осознанными (высокий уровень обоих типов самосознания)

Обзор книги и Анализ характера Мартина Идена.
Понравится любителям  «Гетсби» и «Атлант Расправил Плечи».
Я хочу поделиться с вами одним из самых захватывающих романов, которые я когда-либо встречал: «Мартин Иден» Джека Лондона. Я бы скрыл от вас что-то прекрасное, если бы я не порекомендовала эту книгу.
Кроме того, это один из редких романов, главного героя которого я могу отождествить.

Мартин Иден — обедневший моряк, который одержимо и настойчиво преследует мечты об образовании и литературной славе. Он лихорадочно занимается самообразованием и становится писателем, надеясь приобрести респектабельность, к которой стремится его светская возлюбленная. Однако она отвергает его, когда несколько журналов отвергают его сочинения и тем более, когда его ложно обвиняют в том, что он социалист. После того, как он добился известности, она пытается вернуть его, но Мартин понимает, что ее любовь фальшива.
Финансово успешный и лишенный связи со своим классом, осознавая, что его стремление к буржуазной респектабельности было пустым, Иден снова отправляется в Тихий океан в качестве моряка.
Социальный класс — очень важная тема в романе. Мартин — моряк из рабочего класса, который чувствует себя неловко, но воодушевлен, когда впервые встречает буржуазную семью Морс. Вдохновленный своей любовью к Рут Морс, он приступает к программе самообразования с целью стать известным писателем и завоевать руку Рут в браке. По мере того, как его образование прогрессирует, Мартин обнаруживает, что все больше отдаляется от своего рабочего класса и окружения. В конце концов, когда он обнаруживает, что его образование намного превосходит образование буржуазии, на которую он привык равняться, он оказывается более изолированным, чем когда-либо. Мне особенно нравилось, что тема класса была связана не с материальным достатком, а с образованием, и то не главным образом с формальным образованием, выраженным в степенях и дипломах, а с сочетанием того, что Мартин читал, и того, что он испытал на себе, и его способность к критическому мышлению и анализу. Это, как выясняется, к его разочарованию, на самом деле является гораздо более высоким образованием, чем формальное, полученное в классе, который он изначально искал и к которому хотел принадлежать. Язык книги прекрасен, изумителен. Несколько раз я перечитывал некоторые абзацы снова, громко (и я никогда раньше не делал этого ни с одной другой книгой), упиваясь красотой и искусством языка. Это литературное произведение ближе всего к идеальному, а может даже и идеально. Ничто из прочитанного ранее не производило на меня такого воодушевляющего впечатления. Книге удается поместить вещи в (на мой взгляд: правильную) перспективу, особенно неизмеримое богатство образования в отличие от материализма. Когда я читал эту книгу, я был занят работой на фирме, рутинной и неинтересной работой.
С тех пор, как я прочитал эту книгу, я почувствовал желание развиваться, больше читать, жить и работать эффективнее. История в конечном счете грустная, но все же она настолько велика и так чудесно написана, что чувствуешь не грусть, а эмоциональное и интеллектуальное обогащение. Книга неотразима в самом крайнем смысле этого слова; сразу после того, как вы ее закончите, вы захотите вернуться к ней и перечитать некоторые главы еще раз. Это первый раз, когда я был бы благодарен за возможность полностью забыть то, что я читал просто ради того, чтобы получить удовольствие от прочтения в первый раз.
Эта книга не только на 5 из 5 или 10 из 10, но и на 99 из 100.