Все мы хотим какого-то быстрого результата — стать миллионерами, много получать и ничего не делать, чтобы у нас все было и нам за это ничего не было. Я размышлял об этом, вспоминая всякую жесть в своей жизни.
Угнали машину, пошел в такси…и чем это закончилось?
Когда я планировал переезд в Краснодар, чтобы стать трейдером в А-Лаб, у меня угнали машину. Буквально перед переездом. А машина была мне очень нужна, так как я понимал, что в Краснодаре буду учиться и торговать в утренние часы, а после таксовать.
Событие фатальное, но я быстро принял решение взять машину в раскат в компании “Везет”. Условия были такие — ты берешь машину, тебе дают заказы и ты ежедневно оплачиваешь аренду машины в размере 1500 рублей. Срок выкупа примерно два года, если все проходит гладко, но…есть условие. Платить аренду нужно каждый день. Не важно, есть заказы или нет, болеешь ты или у тебя возникли какие-то жизненные трудности. Иначе все, прощайся с машиной.
Я — безусловный релятивист. Все, кто меня читают, знают это. Если ты разбираешься в экономике, антропологии, биологии, математике, немного знаешь историю и читал Библию, ты не можешь не быть релятивистом. В противном случае ты невежда или идеалист, и оба варианта одинаково неприемлемы для меня. В конце концов, как говорят, у серого 50 оттенков.
К тому же я финансист и фонд-менеджер, а это накладывает весьма существенный отпечаток на образ мышления: ты мыслишь рациональными категориями, ты привержен формальной логике, исследуешь и определяешь причинно-следственные связи любого явления, ты взвешиваешь вероятности и соотносишь выгоды/издержки. Эти навыки помогают зачастую абстрагироваться от эмоциональных оценок и пытаться разобраться в сути вещей.
Но людей, имеющих совокупные, кросспредметные знания, немного. Те, кто способен проследить длинные и многофакторные причинно-следственные связи и соотнести, например, термодинамику, относительность и биологию поведения, всегда в меньшинстве, и к ним не очень-то прислушиваются обычные обыватели. Это очевидное социальное и даже биологическое явление: интеллектуалы всегда в меньшинстве, а большие интеллектуалы в еще “меньшем меньшинстве”, даже в самых развитых обществах.